Долгое время наши писатели должны были согласовывать свои произведения с тем общим обязательным представлением о. нашей жизни, которое определялось власть имущими. Они раз и навсегда отвели литературе роль служанки политики. Но, конечно, всегда находились такие писатели, которые не могли кривить душой, предпочитая безопасности опалу, гонения, а то и тюрьму. Жизнь и творчество В. Пастернака, В. Гроссмана, А. Солженицына и других тому подтверждение. По праву к этому ряду следует отнести и Владимира Дудинцева, много потерпевшего за свой замечательный роман «Не хлебом единым». И уж если искать реальных героев, то такие писатели могут быть достойными образцами. Всегда стремился к правде и Даниил Гранин. И видимо не случайно оба эти писателя обратились к образу ученого-борца. Мне хотелось бы поговорить о героях романа Дудинцева «Белые одежды» и повести Гранина «Зубр».

Оба произведения рассказывают о борьбе истинных ученых с невеждами, которые захватили власть и надеялись превратить науку в свою вотчину. Печально знаменитый академик Лысенко, полностью отрицавший генетику, решил уничтожить и ее, и ее сторонников. Это отбросило нашу биологию, селекцию, сельское хозяйство далеко назад, а ведь в 20—30-е годы в СССР были ученые—генетики с мировым именем. Многие из них оказались в лагерях и тюрьмах и были расстреляны. Наконец в 1948 году состоялась известная сессия ВАСХНИЛ, согласно решениям которой все противники Лысенко были заклеймены, а генетика фактически запрещена. Но и после этого ученые-борцы нелегально продолжали свои исследования. Такова, историческая подоплека обоих произведений.

Ж. В. Тимофеев-Ресовский — главный герой повести «Зубр», Книга названа по, прозвищу Николая Владимировича. Почему же его так называли? Автор все время сравнивает Тимофеева с настоящим зубром. Он находит сходство и во внешности, и в манере поведения, и в том, что зубр — существо, пришедшее к нам из древности. Именно таким предстает Ресовский в обстановке культа «вождя народов» и вождей поменьше. Он близко знаком со всеми великими учеными мира, пользуется большой известностью. Уцелел он в страшное сталинское время только потому, что еще задолго до войны уехал в Берлин возглавлять советско-германский институт биологии. Да так и остался там, не решаясь вернуться в период жестоких репрессий, А потом помешала война.

Почему же можно считать Зубра героем? Основания для этого — его честность, стойкость, преданность науке, умение помогать людям. Во время войны он спасает людей, бежавших из плена. Он понимал, что за работу во время войны в Германии в СССР его могут осудить, но не уехал на Запад из Берлина перед тем, как туда вошли наши. Зубр попадает в лагерь, но это не может сломить его. Из заключения Ресовского вызволяет один крупный ученый. Его отправляют в ссылку в Миасово. Верный себе, он и там создает неофициальный центр, в который стекались ученые всей страны для обсуждения проблем генетики. Такие занятия могли в то время быть приравнены к государственным преступлениям. Но это не останавливает Зубра. Так же, как в Германии он спасал бежавших из плена, здесь он спасает молодежь от плена духовного. Кончилось время Лысенко и ему подобных. Росла слава Тимофеева. Но официального признание он так и не дождался. Впрочем, он никогда и не искал его, дорожа своими принципами. Писатель говорит, что он не боролся за свои убеждения, он просто следовал им в любых условиях. У него выходило так, что всегда можно быть самим собой. Ничто извне не могло помешать атому. Может быть, в этом-то и состоит самый трудный подвиг — оставаться самим собой!

Совсем в других условиях оказались герои романа Дудинцева, Но и перед ними стояла та же проблема. Отказаться от своих взглядов, от поиска истины под давлением обстоятельств и жить спокойно, как все? Или, рискуя свободой и жизнью, продолжать делать то, что они считали своим долгом? Ученые

Не можешь похудеть?! Узнай как есть все что захочешь и худеть на 1кг в день!

Похудевшую Любу из "Интернов" не узнать! Она скинула 32 кг за месяц! Все благодаря...

Как за неделю избавиться от обвисшего живота? Просто каждый день пейте...








Долгое время наши писатели должны были согласовывать свои произведения с тем общим обязательным представлением о. нашей жизни, которое определялось власть имущими. Они раз и навсегда отвели литературе роль служанки политики. Но, конечно, всегда находились такие писатели, которые не могли кривить душой, предпочитая безопасности опалу, гонения, а то и тюрьму. Жизнь и творчество В. Пастернака, В. Гроссмана, А. Солженицына и других тому подтверждение. По праву к этому ряду следует отнести и Владимира Дудинцева, много потерпевшего за свой замечательный роман «Не хлебом единым». И уж если искать реальных героев, то такие писатели могут быть достойными образцами. Всегда стремился к правде и Даниил Гранин. И видимо не случайно оба эти писателя обратились к образу ученого-борца. Мне хотелось бы поговорить о героях романа Дудинцева «Белые одежды» и повести Гранина «Зубр».

Оба произведения рассказывают о борьбе истинных ученых с невеждами, которые захватили власть и надеялись превратить науку в свою вотчину. Печально знаменитый академик Лысенко, полностью отрицавший генетику, решил уничтожить и ее, и ее сторонников. Это отбросило нашу биологию, селекцию, сельское хозяйство далеко назад, а ведь в 20—30-е годы в СССР были ученые—генетики с мировым именем. Многие из них оказались в лагерях и тюрьмах и были расстреляны. Наконец в 1948 году состоялась известная сессия ВАСХНИЛ, согласно решениям которой все противники Лысенко были заклеймены, а генетика фактически запрещена. Но и после этого ученые-борцы нелегально продолжали свои исследования. Такова, историческая подоплека обоих произведений.

Ж. В. Тимофеев-Ресовский — главный герой повести «Зубр», Книга названа по, прозвищу Николая Владимировича. Почему же его так называли? Автор все время сравнивает Тимофеева с настоящим зубром. Он находит сходство и во внешности, и в манере поведения, и в том, что зубр — существо, пришедшее к нам из древности. Именно таким предстает Ресовский в обстановке культа «вождя народов» и вождей поменьше. Он близко знаком со всеми великими учеными мира, пользуется большой известностью. Уцелел он в страшное сталинское время только потому, что еще задолго до войны уехал в Берлин возглавлять советско-германский институт биологии. Да так и остался там, не решаясь вернуться в период жестоких репрессий, А потом помешала война.

Почему же можно считать Зубра героем? Основания для этого — его честность, стойкость, преданность науке, умение помогать людям. Во время войны он спасает людей, бежавших из плена. Он понимал, что за работу во время войны в Германии в СССР его могут осудить, но не уехал на Запад из Берлина перед тем, как туда вошли наши. Зубр попадает в лагерь, но это не может сломить его. Из заключения Ресовского вызволяет один крупный ученый. Его отправляют в ссылку в Миасово. Верный себе, он и там создает неофициальный центр, в который стекались ученые всей страны для обсуждения проблем генетики. Такие занятия могли в то время быть приравнены к государственным преступлениям. Но это не останавливает Зубра. Так же, как в Германии он спасал бежавших из плена, здесь он спасает молодежь от плена духовного. Кончилось время Лысенко и ему подобных. Росла слава Тимофеева. Но официального признание он так и не дождался. Впрочем, он никогда и не искал его, дорожа своими принципами. Писатель говорит, что он не боролся за свои убеждения, он просто следовал им в любых условиях. У него выходило так, что всегда можно быть самим собой. Ничто извне не могло помешать атому. Может быть, в этом-то и состоит самый трудный подвиг — оставаться самим собой!

Совсем в других условиях оказались герои романа Дудинцева, Но и перед ними стояла та же проблема. Отказаться от своих взглядов, от поиска истины под давлением обстоятельств и жить спокойно, как все? Или, рискуя свободой и жизнью, продолжать делать то, что они считали своим долгом? Ученыевыбрали второе.

"Белые одежды"… Почему так назван роман? «Они, облаченные в белые одежды, кто они, откуда пришли?.. Они пришли от великой скорби». «Белые одежды» — это библейский образ, с помощью которого автор хочет выделить тех, кто остается чистым и среди всеобщего греха. В этих «Белых одеждах» предстанут, согласно Иоанну Богослову, праведники в Судный день Господа. В судный день истории, который уже пришел, предстают перед нами в «белых одеждах» те, кого не испугали репрессии и моральный террор, кто остался верен своим идеалам. Целую галерею прекрасных людей, настоящих ученых рисует в романе Дудинцев. Это и Федор Дежкин, и Лена Блажко, и Стригалев, прозванный Троллейбусом (он, подобно Зубру, не сворачивал со своей дороги!), и другие. Ради того, чтобы сохранить сорт картофеля, выведенный Стригалевым, они готовы отправиться в лагеря. Им помогают другие честные люди: полковник Свешников, ученый — датчанин, молодые люди, то «кубло», о котором с такой ненавистью говорит академик Рядно (литературное воплощение Лысенко). Этот ни перед чем не останавливается, чтобы оболгать и уничтожить истинных ученых, возвеличить себя. Но несмотря на то, что за Рядно вся мощь государства, что героям романа не удается избежать тюрьмы, он терпит поражение. Всех тех, кого автор причисляет к достойным «белых одежд», можно назвать героями своего времени. Ибо они делали свое дело вопреки всему. И потому уже они победители!

Думая о героях нашего времени (и в литературе, и в жизни), чувствуешь, что они рождаются в каких-то необычных, ненормальных условиях. Многих, многих героев и подвигов, загубленных жизней и понапрасну отданных сил не понадобилось бы, если бы не было преследований, репрессий, запретов, этой злополучной сессии ВАСХНИЛ и т. п. И в Чернобыле, и в железнодорожных авариях, и в Афганистане, и в других местах не потребовались бы герои и их смерти, если бы кто-то не создал ненормальных, нечеловеческих условий!

Да, в жизни всегда есть место подвигу! Но хочется верить, что новое время родит новых героев, которым не столько нужно будет бороться со злом и спасать загубленное кем-то, сколько созидать и творить добро.