Cочинение «Библия для верующих и неверующих»

ому что они выступают как непримиримые антиподы, противники. Словом, перечень ошибок Ярославского мог бы составить том потолще, чем том его сочинений, поэтому ограничимся приведенными здесь примерами. В нашумевшей его книге "Библия для верующих и неверующих" было обнаружено 197 ошибок, а ведь он, так сказать, был специалистом по атеизму.

Но, может быть, его последователи удачливее? Ничуть не бывало.

О Рожицине. Когда он представил свою диссертацию, то даже такой мягкий и доброжелательный ученый, как академик Бузескул, посоветовал снять ее с защиты "во избежание полного провала". Рожицин перенес защиту диссертации в Ленинград, но крупнейшие исследователи-историки Тарле, Кареев и Гревс также посоветовали ему забрать ее.

Уж не буду останавливаться подробно на перенасыщенных анекдотическими местами книгах наиболее современных антирелигиозников Ленцмана и Шенкмана.

Вообще, при ознакомлении с нашей антирелигиозной литературой, все настойчивее возникает вопрос: какого мнения о своих читателях придерживаются эти авторы? По-видимому, они убеждены, что их читатели лишены возможности читать что-нибудь еще, кроме их книг.

Например, статья Гришина в журнале "Наука и жизнь". Он пишет, а редакция пропускает это в печать, что Библия ошибочно повествует о пребывании евреев в Египте, это, по мнению Гришина, явный абсурд. К сведению Гришина, а также всероссийского журнала, который, по-видимому, претендует на авторитетность, могу сообщить, что пребывание евреев в Египте вполне достоверно. Об этом историческом факте можно узнать из всех авторитетных исследований как по истории Египта, так и по истории Иудеи. Об этом также говорят памятники Древнего Египта. Например (Сухапет) : "В плену у нас столько израильтян, сколько песчинок на берегу Нила". И еще: "Ушли из плена израильтяне". А в эпитафии египтянину Сэф сказано: "Ты гнался за народом иудейским, уходящим под предводительством Моисея из нашего плена". И это лишь малая часть свидетельств подобного рода.

Исходя из всего вышесказанного, приходим к заключению, что Российская антирелигиозная пропаганда абсолютно некомпетентна в освещаемом ею вопросе.

Использованная литература:

1. Собрание сочинений Е. Ярославского (1т. 2-е издание)

2. "Библия для верующих и неверующих" Е. Ярославского

3. Газеты, журналы, заметки, брошюры, относящиеся к рассматриваемому вопросу.