... Зачем я жил? для какой цели я родился?...
А, верно, она существовала, и, верно, было
мне назначение высокое, потому что я
чувствую в душе моей силы необъятные...
М.Ю.Лермонтов.
Жить и сгорать у всех в обычае,
Но жизнь тогда лишь обессмертишь,
Когда ей к свету и величию
Своею жертвой путь прочертишь,-
прочел я у одного поэта (Б.Пастернак "Смерть сапера").
Так рассуждали и декабристы. Но следующее за ними поколение
смотрело на мир иначе.
Богаты мы, едва из колыбели,
Ошибками отцов и поздним их умом,
И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели,
Как пир на празднике чужом.
Так высказывался Лермонтов о своих ровесниках в "Думе". И
если бы была необходимость подобрать эпиграфы к главам "Героя
нашего времени", все их можно было бы найти в этом стихотворе-
нии.
Последекабристская эпоха- мрачный период в нашей истории.
Господствовали муштра и казармы, живая мысль преследовалась,
страна словно оцепенела. В эти годы и появились люди и харак-
теры, которые писатель обобщил в образе Печорина, пояснив, что
"герой нашего времени"- портрет, составленный из пороков поко-
ления 30-х годов 19 века в полном развитии.
Да, Григорий Александрович Печорин, к сожалению, отражал
думы и настроения многих блестяще образованных и одаренных
дворян. Он мог сделать многое, но не совершил ничего достойно-
го. Лучшие силы и чувства потрачены впустую, на достижение це-
лей, не слишком нужных ему и приносящих страдания другим. Пол-
ный необъятных сил, он ищет им применение: похищает Бэлу, нап-
ример. Для этого сбивает с пути мальчишку Азамата, который,
скорее всего, "пристал к какой-нибудь шайке абреков, да и сло-
жил буйную голову". Лишает любимого коня Казбича. А бедная Бэ-
ла? Ведь и она умирает.
Печорин страдает. Он и сам не рад своей натуре и могучей
энергии. Но вот встречается княжна Мери, и прежние сожаления
оставлены: он влюбляет в себя девушку, принеся ей разочарова-
ние. А попутно заводит смертельную ссору с Грушницким, которо-
го прежде считал приятелем. Печорин, соблазненный разгадкой
тайны, мимоходом разрушает жизнь "честных контрабандистов". И
только в "Фаталисте", кажется, делает одно полезное дело: ра-
зоружает пьяного казака с риском для жизни. Но словно какой-то
рок преследует его. Ведь и здесь история кончается трагической
смертью Вулича, предсказанной Григорием Александровичем. Ка-
жется, между строк читаем мы: "Дело нужно ему большое, полез-
ное всем, чтобы жизнь обрела для него смысл!" Но вы эпоху
"застоя", каким было и время правления Николая 1, больших,
настоящих дел всегда не так уж много...
Перечислены наиболее интересные эпизоды известной нам
жизни Печорина. Устав от нее, он едет умирать в Персию. О са-
мом страшном для каждого человека роковом рубеже он говорит
просто и буднично: "Что ж? умереть, так умереть! потеря для
мира небольшая; да и мне самому порядочно уж скучно".
Почему же молодой, здоровый, богатый аристократ, счастли-
вый в друзьях и любви, имеющий все возможности для службы и
творчества, не находит себе места в жизни. Ведь даже любит он
от скуки, тщетно надеясь, что новое увлечение будет долгим.
И ненавидим мы, и любим мы случайно,
Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви,:
И царствует в душе какой-то холод тайный,
Когда огонь кипит в крови.
У него нет цели вы жизни, поэтому он мечется, не зная,
чем себя занять. Рассуждая с нашей точки зрения, он мог выб-
рать любую из дорог; жить в своих поместья, обогащая Отчизну и
заботясь о крестьянах; по мере сил приносить пользу на госу-
дарственной службе; заняться наукой, искусством или обществен-
ной деятельностью, пробуждая лучшие чувства к людям и осуждая
несправедливость. Наконец, жить семьей и воспитывать детей. Но
он не выбирает ни одну.
Конечно, во многом виноват сам Печорин. В любую эпоху
можно найти себе благое дело. Но виновата и эпоха. Больно за
страну, в которой лучшие умы и сильные характеры мелочно про-
водят свою жизнь. Это говорит о кризисе строя. Образы лишних
людей, начавшись Онегиным, присутствуют в лучших произведениях
первой половины 19 века.
Печорин-герой промежуточной эпохи. Старое для него не
имеет цены, а нового еще нет. Не принимая идеалов светского об-
щества, он замкнулся в себе и погиб в одиночестве. Жалко до
слез читать о сильной натуре, сломленной пустотой жизни. У не-
го не было необходимости бороться за достойное существование,
и человек, поставленный в исключительные условия, оказался
лишним в жизни.
В наше совсем недавнее время тоже существовало много
"лишних" людей. Недаром так много в обществе опустившихся ин-
теллигентов. Им некуда было приложить силы. Из рассказов отца
я знаю, что два его товарища по университету, поэт и ученый,
тщетно пытались послужить стране. Застывшему обществу не нужны
талантливые люди.
Я не буду писать, что не в тот век живу,
Наше время совсем не плохое.
Но большие умы нынче нам ни к чему:
Вдруг они посягнут на "святое",-
так писал товарищ отца. Он спился. У другого нелады в
семье... Конечно, наши родители и дворяне были материально в
очень разных условиях. Но беда у них одна: невозможность найти
и осуществить свою цель в жизни.
Я верю, что время "лишних" людей прошло, что наше поколе-
ние не сможет жаловаться на отсутствие смысла жизни. И наде-
юсь, что о моих ровесниках нельзя будет сказать:
Толпой угрюмою и скоро позабытой
Над миром мы пройдем без шума и следа,
Не бросивши векам ни мысли плодовитой,
Ни гением начатого труда.
