Я не знаю ничего лучше, сложнее, интерес­нее

человека. Он — все! Он создал даже Бога.

М. Горький

Читая рассказы и пьесы замечательного писателя-мыс­лителя М. Горького, понимаешь, насколько сильно этот человек любил свою родину, свой народ, как искренне ве­рил и надеялся на то, что этот народ сможет построить чудесную, счастливую жизнь.

Внимательно наблюдая и общаясь с людьми различ­ных профессий и мировоззрений, Горький постоянно раз­мышляет о месте человека в мире. А любовь к родному языку и доскональное знание его, истоки глубинного постижения жизни берут свое начало в странствиях Алек­сея Пешкова по России, встречах с разными людьми, самостоятельном знакомстве с различными профессиями и, безусловно, в его постоянной тяге к самообразованию. Будущий писатель, окончивший всего два класса в ни­жегородской школе, с упорством осваивал наследие древ­них мудрецов (Платона, Аристотеля), философию Канта, Ницше, Шопенгауэра.



Рано ощутил в себе молодой Горький призвание лите­ратора, которое помогло ему выразить свои размышления широкому кругу читателей, «распутать узлы всех заблуж­дений и ошибок». Писатель вспоминал впоследствии, что еще «лет двадцати я начал понимать, что видел, пережил, слышал много такого, о чем следует и даже необходимо рассказать людям».

В ранних рассказах М. Горького большое место зани­мают легенды и сказки, рассказанные старыми, умудрен­ными опытом людьми, за спиной которых — бурная, мно­гособытийная, невозвратимая жизнь. Таковы цыган Ма­кар Чудра из одноименного рассказа, старая молдаванка Изергиль («Старуха Изергиль»), крымский чабан Надыр-Рагим-оглы («Песня о Соколе»). Сам автор в этих произ­ведениях выступает в роли слушателя, а иногда — собе­седника, с которым эти люди делятся своими воспомина­ниями, мудростью, опытом. В этих беседах автор, как и в реальной жизни, ищет ответы на волнующие его вопросы: для чего живет человек? как нужно построить жизнь, что­бы быть счастливым? Макар Чудра одобряет жизненную позицию, «славную долю» юного собеседника: «ходить и смотреть», «учиться и учить». Своими притчами и легенда­ми герои-рассказчики отвечают на мысли Горького: чело­век должен жить тем могучим и прекрасным, что заклю­чено в нем самом — силой духа, величием чувств, неукро­тимым стремлением к свободе. Это самое главное, самое ценное богатство жизни, и даже смерть не может обесце­нить его.

Герой-автор в ранних рассказах Горького обладает по­этической душой, чутким сердцем, острым умом. Он умеет видеть прекрасное, поэтому рассказы наполнены чудесны­ми образами природы: ночная степь, безбрежное море, не­приступные леса. Именно автор своим удивительным ли­тературным языком передает нам услышанные однажды рассказы старых людей, именно он и выбирает собеседни­ков с яркой или обычной судьбой, но с неповторимым взгля­дом на жизнь.

Благодаря восприятию автора мы можем оценить не только сильные стороны рассказчиков, их стремление к свободе, независимости, умение любить или ценить чужую любовь, но вместе с тем и те их качества, с которыми нельзя согласиться: нежелание или неумение бороться за свое счастье, за новую жизнь, попытки уйти от борьбы в мир мечтаний, надежд, представлений о том, как быть должно, но не есть на самом деле.

Именно благодаря такому распределению ролей авто­ра и рассказчиков в ранних романтических рассказах М. Горького, мы получаем возможность не только погру­зиться в повествование, но и наблюдать за собой и за героями как бы со стороны, самостоятельно размышляя над услышанным и увиденным на страницах этих про­изведений.

Похожие сочинения

  1. Автор - Горький
    Для меня в Горьком - вся Россия. Как я не могу представить себе Россию без Волги, так не могу подумать, что в ней нет Горького. К. Паустовский Горький занимает большое место в жизни каждого из нас. Он является представителем бесконечно талантливого...смотреть целиком
  2. Концепция человека в раннем творчестве М. Горького
    Разрыв между героическим прошлым и жалкой, бесцветной жизнью в настоящем, между “должным” и “сущим”, между великой “мечтой” и “серой эпохой” явился той почвой, на которой родился романтизм раннего Горького. Ранние рассказы Горького носят революционно-романтический...смотреть целиком
  3. Тема нравственного выбора человека в произведениях М. Горького  Новое!
    В понимании Горького лишь горячая любовь к людям, к своему делу, к родной земле дает человеку твердость в жизненных испытаниях. Данко, жертвующий собой ради других, сильнее Ларры. В связи с этим возникает важнейший вопрос: как действительно сильный...смотреть целиком
  4. «Кто ничего не делает, с тем ничего не станется» (Тема жизнетворчества в прозе М. Горького)
    Здравствуйте, Алексей Максимович! Вы, конечно, удивитесь, получив письмо из 2007 года: ведь прошло уже более шестидесяти пяти лет со дня Вашей смерти. За эти годы было написано множество статей и монографий, защищено огромное количество диссертаций,...смотреть целиком
  5. Кто такие «Босяки» в произведениях Горького  Новое!
    Босяки — герои реалистических произведений раннего Горького, художника всегда интересовал этот «человеческий материал». Писатель полагал, что судьба людей, порвавших с обществом или отвергнутых им, может объяснить сам характер общественных отношений....смотреть целиком
  6. Революционный романтизм М. Горького
    Конец 90-х годов XIX века был от­мечен появлением трех томов «Очер­ков и рассказов» молодого писателя Максима Горького. «Большой и ори­гинальный талант», - таково было общее суждение о новом писателе и его книгах. Растущее в обществе недовольство...смотреть целиком
  7. Идейно-тематическое содержание романтических произведений М. Горького
    В основе романтической концепции Горького лежат мотивы протеста и бунтарства. Писатель не принял мотива трагического одиночества и обреченности роман­тического героя прошлого. Поэтому даже трагическая развязка кон­фликта в романтических произведениях...смотреть целиком